Slavne osobe

Sergej Maslennikov, biografija, vijesti, fotografije

Pin
+1
Send
Share
Send

- U Saratovu, srećom, ime Sergeja Maslennikov nije široko poznato. No, kao mjeru predostrožnosti, vjerojatno neće valjda otkriti kakva je osoba i zašto su njegova stajališta na službenoj razini u Crkvi prepoznata kao lažna ...

- Zapravo, uporni ljubitelji knjiga Sergeja Maslennikova i dalje su prisutni u mnogim saratovskim crkvama, kao i sljedbenici nadbiskupa Vladimira Golovina, koji je sada zabranjen, zabranjeno je u svećeništvu Šeme arhimandrita Ioakima (Parr) i planinskog propovjednika Ignacija Lapkina i drugih sličnih njima. Ti ljudi ili propovijedaju duhovnost vrlo sumnjive naravi, ili se jasno suprotstavljaju Crkvi, poput istog Maslennikova, na čijem se mjestu sve češće može vidjeti kritika svećenstva. Štoviše, svi se pozicioniraju kao pravoslavni misionari.

Ti su nevolje započeli svoje aktivnosti unutar Crkve, kako kažu, "za zdravlje", a završili su, sa stanovišta sukladnosti pravoslavlju, nažalost, "za mir". Dakle, Maslennikov je u svojim predavanjima i knjigama slijedio, između ostalog, i jedan dobar cilj - dovesti ljude ka pokajanju. Svoje razgovore i publikacije nazvao je „Škola pokore“. U svojim se predavanjima uvelike oslanjao na spise svetog Ignacija (Brianchaninova), koji, kao što znamo, u dovoljnoj pojedinosti opisuju opasno stanje duhovnog šarma za kršćanina. Duhovni život, ako je upleten u strast i lišen kontrole iskusnog ispovjednika, često je podložan najegzotičnijim zaokretima. Upravo to se dogodilo u slučaju Maslennikov. Opsjednut temom duhovnih čari, počeo je na neki čudesan način, pod krinkom borbe protiv njega, stvarati krug obožavatelja oko svoje osobnosti i svojih knjiga, koji su počeli sve više nalikovati na intra-crkvenu sektu. I sad poprima obilježja prave pseudo-pravoslavne sekte s elementima guruizma utemeljitelja, koja bez dostojanstva zadržava pravo oduzeti ljudima zajedništvo, osuditi biskupiju ili, kao što se dogodilo u posjetu Saratovu, zanemarujući biskupsku crkvenu vlast, dođite i organizirati neka predavanja, najavljujući ih na takav partizanski način kao što je slanje SMS poruka s anonimnih telefona. A takve su poruke, moram reći, primili mnogi župljani.

- Je li, prema vašem mišljenju, stvaranje sekte svjesno ili je to samo osoba koja je u nekim svojim zabludama?

- Ponekad je vrlo teško reći je li vođa određene sekte mentalno bolesna osoba koja iskreno vjeruje u ono što govori ili je to oprezan poslovni čovjek koji svjesno igra ulogu gurua za banalno iznuđivanje novca nesretnih obožavatelja. Često se ti fenomeni isprepliću: osoba, počevši od biznismena, završi s mentalnim oštećenjem i počne vjerovati u svoju odabranost i gluposti koje je nosila svih ovih godina iz čisto materijalnih razloga.

U slučaju Maslennikov, po mom mišljenju, bavimo se duhovnom štetom koja je proizašla iz pogrešnog tumačenja zakona asketizma. Ironično je da njegovo predavanje pod naslovom "Asketizam za laike" uvodi pogreške upravo u čitateljeve ideje o asketskim osnovama, njegova nauka o čarima upletena je u čari, i tako dalje. Kako su se borili, kako kažu ...

- Kakva je opasnost od ljudi koji prisustvuju takvim "susretima s čitateljima"?

"Nisam svjestan nijedne prijevare ili zločina među Maslennikovim sljedbenicima koji bi se odnosio na upravno ili kazneno pravo." Preciznije, nisam ih tražio, a žrtve me osobno nisu kontaktirale na ovaj način. Ali ako pogledate zaključke povjerenstva, koje je stvoreno pri Izdavačkom vijeću Ruske pravoslavne crkve, kada su oduzeli autoru knjige za vrat, koja omogućuje ljudima da ih nude u crkvenim trgovinama i crkvama, možemo reći da vjernik definitivno postoji. To je rizik od duhovne štete, koji mnogi ne prepoznaju tako jasno kao, recimo, rizik gubitka neke količine novca, ali koji može dovesti do teških posljedica za cijeli život osobe, njezinu profesionalnu aktivnost, obitelj. Postojanje ovog rizika u ovom slučaju potvrdili su ispovjednici najuglednijih samostana naše Crkve.

- Postoji li mogućnost suprotstavljanja "obilasku" takvih lažnih propovjednika na pravnoj, uključujući zakonodavnoj razini?

- Cijela složenost situacije s rascjepima ove vrste ili naprosto „pogrešnim“ misionarima leži u činjenici da za ljude izvan Crkve i koji istovremeno odlučuju o nečemu pravnom planu njihova opasnost uopće nije vidljiva. Nevolja našeg vremena je u tome što je velika većina naših suvremenika apsolutno religiozno nepismena. Takva je nepismenost oduvijek postojala među ljudima, ali u naše vrijeme dodana je činjenica da se sada svatko smatra stručnjakom za sve što se odnosi na njegov osobni duhovni život. Takva stvar kao što je poslušnost Crkvi je ometana, iako je to jedan od ključnih koncepata za kršćanina. Slušanje glasa Crkve u osobi svog patrijarha, biskupa, svećenika pitanje je od primarne važnosti, jer svi rasjedi počinju činjenicom da netko tko kaže da je on sam glas Crkve ...

- Što bi trebali učiniti župljani ako u crkvi ili u župnom životu čuju kako netko privatno širi takve ideje? Trebam li nešto učiniti?

- Ako netko postane svjestan ove vrste aktivnosti, obično skrivene od svećenstva, prije svega je potrebno o tome obavijestiti rektora hrama. Svaki je svećenik pred Bogom odgovoran za duhovno zdravlje svojih stada. Vukovi u ovčjoj odjeći obično su opasni, jer se čini da kažu pravu stvar, ističu svoje "pravoslavce". Protjerivanje zabluda koje uvode iz crkvenog okruženja naš je zajednički zadatak, ali ne bismo se trebali samo pokušati suprotstaviti tome - moramo bez neugodnosti reći svećeniku s čime se suočavate.

Novine "Pravoslavna vjera" br. 23 (618)

Početak sportske karijere Sergeja Maslennika

Prve pobjede nisu odmah došle, ali Sergej je uspio prilično brzo ući u broj stalnih sudionika-vođa svih ruskih natjecanja. Prvo srebrno odličje u pojedinačnom događaju bilo je 2003. godine na ruskom prvenstvu u klasiku. Tada je primio broncu - u ekipnom prvenstvu.

Do 2005. godine Sergej Maslennikov aktivno je sudjelovao samo na sveukupnim prvenstvima Rusije. Za to vrijeme osvojio je veliki broj medalja. Među njima su bronca u ekipnom natjecanju 2005., srebro 2004. u sprinterskim natjecanjima i zlato u sprintu i klasik 2005. godine. Tada je 2005. godine priznanje stiglo na međunarodnoj razini nakon što je na Univerzijadi u sprinterskoj trci primio srebrnu medalju. To je već tada najavio prilično veliki sportski potencijal ovog mladog čovjeka.

Život, obitelj i posao.

od admin 04.10.2019, 08:10 13 Posjeta 663 glasao

Ime i prezime:Sergej Maslennikov
Srednje ime:E.
Naziv na engleskom:Sergej Maslennikov
Godina rođenja:1982
Datum rođenja:18. travnja
dob:37
Mjesto rođenja:Ufa
zanimanje:atletičar
visina:175 cm.
težina:60 kg
zodijak:Ovan
Istočni horoskop:pas
Društvene mreže:Wikipedija

O DUHOVNOM OŠTTANJU KNJIGA I GOVORA SERGEJA MASLENNIKOVA.

Izdavačko vijeće Ruske pravoslavne crkve povuklo je pečat iz knjiga Sergeja Maslennika i zabranio njihovu distribuciju. Komentirajući situaciju O.V., šef tajništva znanstvenog i teološkog pregleda i stručnog ocjenjivanja Kostishak.
- Oleg Vasilievich, Vijeće za izdavanje Ruske pravoslavne crkve povuklo je pečat iz knjiga Sergeja Maslennika i zabranio im distribuciju. Što je izazvalo takvu mjeru?
- Vijeće za izdavanje pregledalo je radove S.M. Maslennikov nekoliko godina i neki od njih dobili su crkveni suf. Međutim, tijekom upoznavanja s najnovijim djelima u kojima je autor ignorirao prethodno spomenute napomene, otkrili su ozbiljnu opasnost za čitatelja i slušatelja. Želim naglasiti da je odluka o prisjećanju na leševe dodijeljena djelima S.M. Maslennikov nije bio posljedica njegovih pojedinačnih pogrešnih mišljenja ili netočnosti, što autor izražava, već općenito pogrešan, moglo bi se reći, sustav njegovih pogleda na kršćanski život.
- Kakva je osoba Sergej Maslennikov? Gdje služi?
- Prema podacima dostupnim u otvorenim izvorima, Sergej Mihajlovič je laik, živi u gradu Jekaterinburgu, prihvatio je sakrament krštenja u dovoljnoj dobi. Nije sveštenik i nema teološku naobrazbu. Put njegova duhovnog znanja vrlo je dvojben. Noseći poslušnost u jednoj od župa u Ekaterinburgu, aktivno je provodio katehezne aktivnosti koje su nadilazile mnogo više od župe. Snažan naglasak u njegovim katehetskim i književnim aktivnostima S.M. Maslennikov čini na nauku o pokajanju - u obliku u kojem ga razumije. Sami tečajevi vjeronauka nazvali su ga Školom pokore. U mjeri u kojoj autor razumije kajanje, u jednoj ili drugoj mjeri, posvećena su sva njegova djela.
- Koja je duhovna šteta knjigama Sergeja Maslennikova?
- U svojim djelima (mislim, ne zlonamjernim namjerama, već duhovnom nepismenošću) S.M. Maslennikov pokušava objasniti sve na pristupačan i jednostavan način, gdje je dostupno i jednostavno ga se ne može objasniti, on pokušava detaljno opisati ono što ne treba biti detaljno, pokušava se katafatično izraziti tamo gdje je moguć samo apofatizam. Duhovna praksa koju je preporučio S.M. Maslennikov, ne zdrav i na kraju, može dovesti osobu u strašan duhovni zastoj. Vrijedi reći da je sam sveti Ignacij Brianchaninov, aktivno citirao S.M. Maslennikov je pisao o opasnostima oblika duhovnog života koje je autor predložio i izravno ga povezao sa strašću ponosa. Vrlo nam je važno sjetiti se da kršćanstvo nije skup pravila, a Biblija i knjige otaca nisu citati. Krist je Osoba, a kršćanstvo (asketizam, pokajanje i sve ostalo što je potrebno u duhovnom životu) je ljubav prema Kristu i nastojanje zajedništva s Njim.
- Recite nam nešto više o netočnostima u predstavljanju pravoslavnih učenja u knjigama Sergeja Maslennika.
- S.M. Maslennikov se često uzima s velikim pouzdanjem da bi nešto potvrdio kad nema izravnog odgovora i ne može biti (što je u pravoslavnoj teologiji često slučaj). Autorova ideja o strastima i vrlinama sastoji se u mehaničkoj i formalnoj usporedbi izreka svetih otaca, dok Sveto pismo, liturgijski tekstovi i stvaranja svetih otaca zahtijevaju dugo i organsko razumijevanje. Tvrdnje na djela S.M. Maslennikov se, kao što je već spomenuto, odnosi prvenstveno na sustav svojih stavova, koji na nekim mjestima dovode autora do ozbiljnih pogrešaka. Figurativno možemo to reći iz izraza prp. Alonski Silouan „Držite um u paklu i ne očajavajte“ S.M. Maslennikov je ostavio samo prvi dio. Autor u svim djelima poseban naglasak stavlja na to koliko je osoba grješna i grešna, koliko je nedostojna Božje ljubavi, koliko se mora pokajati itd. Jasnu ilustraciju ovog pristupa, po mom mišljenju, crta S.M. Maslennikov i svugdje je promovirao "Dnevnik pokajnika". U ovom "Dnevniku" grijesi su svrstani u "smrtne", "svakodnevne" i "oproštene" (iako, kao što znate, razlika između smrtnog i besmrtnog grijeha više je nego uvjetna), oni su detaljno i detaljno opisani u odlomcima. Autor posebno to definira kao grijeh, čak i ako se netko probudio od gladi noću i uzeo hranu, to se također smatra grijehom ako roditelji hvale svoje dijete.
Naglašavam da "Dnevnik pokajnika" autor predlaže svima, bez iznimke, pripremajući se za ispovijed. Treba reći da je ispovijed vrlo živahna stvar i da se samo u svom najopćenitijem obliku podvrgava nekoj vrsti strukturiranja. Opće je pravilo kako vježbati riječ prp. Ambrose Optinski: „Ne skrivajte ništa, ne govorite izravno, ne zaokružujte“, a kako i kojim riječima će to biti učinjeno, pitanje je savjesti, osjetljivosti i duhovne trezvenosti ispovijedi i ispovijedi.
Pitali ste o netočnosti u radovima S.M. Maslennikov. Mogu reći da ponekad njegove misli poprimaju još opipljiviji oblik. Na primjer, sljedeći odlomak iz audio zapisa njegovog predavanja: „Tko može za sebe reći da je ponizan? To je znak ispraznosti i licemjerja! Pitanje slušatelja: "A ako se u molitvi dogodi:" ... ponizan, grešan i nedostojan rob ... "? Odgovor S. M. Maslennikova: Ispusti ovu riječ! Ako vam smeta, otpustite! Značenje molitve nije iskrivljeno, ne iskrivljeno, ali za nas ono postaje razumljivije, dostupnije “. U komentarima je ovaj trenutak jedva potreban. Naravno, pogrešno je ako se sami, razmaženi grijehom, ne prilagođavamo nauku Crkve i pokušavamo prilagoditi nauke Crkve našem razumijevanju - čak i kad ta prilagodba poprima najviše „pobožne“ oblike.
- Znam da postoje recenzije svećenstva manastira Valaam, pustinja Optina i Lava Trojstva-Sergija o knjigama Sergeja Maslennika. Na koje trenutke pravoslavni vjernici obraćaju pažnju?
- Da, doista je Vijeće za izdavanje zatražilo mišljenje stanovnika uglednih samostana koje ste imenovali. Općenito, ispovjednici koji su podnijeli svoje kritike bili su sjedinjeni u negativnoj ocjeni njegovih djela. U recenzijama redovnici izrazili su mišljenje da je "dnevnik nakaze" (to je prvenstveno bilo pitanje o njemu) pokušaj nedodirljivog detalja oblikovati duhovni kažnjivi život. "Dobiva se dojam", kaže jedna od recenzija, "da je za njega odgovor na Posljednjoj presudi nešto poput provjere financijskih izvještaja. S druge strane, detaljilizacija "nivoa" istog grijeha evocira formulaciju kaznenog zakona ... Samo zahvaljujući nekim leksičkim zaokretima objavljivanje "Dnevnika pokajnika" ima nešto slično kršćanstvu. Ostalo bi se, prema njezinoj praksi, moglo usporediti sa starozavjetnim zahtjevima. " Također, uobičajeno je mjesto u recenzijama bilo da takav pristup „predložak“ onemogućuje živo i graciozno oblikovanje ličnosti u pokajanju. Pokušaj ljubavi prema Bogu bez štednje i pokajanja izrodit će se u svojevrsni duhovni hedonizam, a asketizam za štednje i pokajanje za pokajanje izronit će u mračno sektaštvo. Milostivi život u Kristovoj Crkvi, pravilno duhovno vodstvo, čitanje Svetoga pisma i oci će odgojiti - ne mogu pomoći, ali poučiti - istinski pogled na duhovni život, ako samo možemo poslušati Gospodina Boga, koji će odgovoriti na ispitivača, otvoriti tumača i naći ga da traži.
- Na Internetu se nalazi video sadržaj govora Sergeja Maslenkova - isplati li se gledati i slušati?
- Sve je rečeno o knjigama S.M. Maslennikov se može pripisati njegovim govorima. Njegovi opetovani apeli - ne samo protiv odluka Izdavačkog vijeća, već i protiv recenzija samostana - pokazali su da je ukorijenjen u svom mišljenju i da ga neće namjeravati mijenjati. Ne isključujem da je za nekoga u nekoj fazi duhovnog života djelo S.M. Maslennikov je bio od pomoći. Međutim, ako posmatrate njegov rad u cjelini, onda ih jedva vrijedi preporučiti.
- Što učiniti s knjigama koje se već prodaju u crkvenim trgovinama? Hoće li ih se povući iz prodaje?
- Naravno da će biti potrebno obustaviti distribuciju S.M. Maslennikov kroz mrežu crkvenih knjiga.
- Je li poznata reakcija izdavačkih kuća koje objavljuju knjige Sergeja Maslennika? Tretirali su s razumijevanjem?
- Odluka o opozivu supova iz djela S.M. Maslennikov je nedavno usvojen, a reakcija izdavača koji su ga objavili još mi nije poznata. Zaista se nadam razumijevanju izdavača i distributera, jer je briga za duše ljudi glavna stvar koju bismo trebali imati na umu u takvim slučajevima.
Intervjuirao T. Medvedev
Vijeće za izdavanje / Patriarchy.ru www.patriarchia.ru/db/text/4080490

Sportska karijera

Sergej Maslennikov sudjelovao je na olimpijskim igrama 2006. i 2010., a svjetski prvaci od 2003. godine. Najbolji rezultat u osobnim natjecanjima je 10. mjesto u utrci u trci na Olimpijskim igrama 2006. u Torinu.

Imovina Sergeja Maslennikova uključuje pobjedu na Zimskoj univerzijadi 2007. u ekipnim natjecanjima i srebrnu medalju u sprintu na Univerzijadi 2005. godine.

Najbolji rezultati u fazama Svjetskog kupa su dva deseta mjesta u osobnim utrkama u sezoni 2004/2005.

Djetinjstvo i obitelj Sergeja Maslennika

Sergej Maslennikov, budući poznati sportaš i sudionik Olimpijskih igara u Ufi, rođen je 18. travnja 1982. u tadašnjoj običnoj obitelji radničke klase. Još u djetinjstvu zapažena je njegova žudnja za sportom, a već u školskim godinama započeo je početak njegove buduće sportske karijere. Sergej je započeo s uobičajenom omladinskom sportskom školom, što mu je dalo ulaznicu u veliki sport.

Polijetanje sportske karijere, nagrade Sergeja Maslennika i Olimpijada

Od 2006. Sergej je počeo aktivno sudjelovati na raznim prvenstvima međunarodne razine. Prva od njih bile su Zimske olimpijske igre, održane u Torinu. Upravo je na njemu uspio postići jedan od svojih najboljih rezultata na natjecanjima najviše razine, zauzevši 10. mjesto u utrci za trkom. I onu sportsku sezonu završio je na 56. mjestu završnog poretka Planetarnog kupa.Sergej Maslennikov napustio je veliki sport prije Olimpijskih igara u Sočiju, a jedan za drugim, slijedili su pobjede na raznim prvenstvima. 2007. godine osvojio je zlato u ekipnim natjecanjima na Zimskoj univerzijadi. U sezoni 2008. Sergej je već bio na 53. mjestu rejtinga. 2009. godina je za sudionika bila obilježena pobjedom reprezentacije u masovnom startu na Sveučilišnom prvenstvu u nordijskim kombinacijama. Tada je uspio zaobići takve sportaše kao što su Ivan Panin, Anton Kamenev, Konstantin Voronin, Niyaz Nabeev i Aleksej Barannikov, koji su bili uvršteni u finalu šestorke. Iste godine uspio je zauzeti 51 poziciju u konačnom poretku, postavljenim na temelju rezultata Planetarnog kupa.

2010. godina za Sergeja Maslennika obilježena je njegovim drugim sudjelovanjem na olimpijadi, ovaj put u Vancouveru. U skijaškom biatlonskom natjecanju, gdje je zlato osvojio Jason Lamy Chapui iz Francuske, uspio je zauzeti tek 42. mjesto, koje je prema štafeti pao s 32 (gdje je bio nakon skijaških skokova).

Odlazak Sergeja Maslennikova iz velikog sporta

2011. godina za Sergeja Maslennikov obilježena je i sudjelovanjem na nekoliko svjetskih natjecanja i ruskom prvenstvu. Konkretno, na ruskom skijaškom prvenstvu u nordijskom skijanju, koje je u ožujku održano u Ufi, atletskom rodnom gradu sportaša, uspio je zauzeti vodeće mjesto u utrci Gundersen. K-90 plus udaljenost od 10 km, što ukazuje na njegovu još uvijek prilično dobru atletsku formu.

12 godina je bilo posljednje u karijeri sportaša u njegovoj karijeri. To je prije svega zbog njegovog isključenja iz novoformiranog sastava ruske momčadi, nakon čega je bio prisiljen razmišljati o pronalaženju drugog značajnog izvora novca i napustiti sport. Iako Sergej Maslennikov ne isključuje mogućnost njegovog budućeg povratka na sportske arene.

Danas je glavni specijalist za skijaške skokove i skijaški biatlon u Sjevernoj prijestolnici - Sankt Peterburgu. Sergej je odlučio uložiti svoje napore u pokušaj razvoja ovog sportskog područja u Rusiji i pripreme olimpijske rezerve na tim područjima. On doista ima što prenijeti budućim potencijalnim prvacima zemlje, a možda i svijeta. Doista, iza leđa Sergeja Maslennikova stoji 20 godina njegove sportske karijere i on im može prenijeti mnoge nijanse sudjelovanja na međunarodnim natjecanjima, uključujući olimpijska.

Osobni život Sergeja Maslennika

O osobnom životu, Sergej Maslennikov radije šuti. Sve što se danas o njoj zna je da je on oženjen.Vrlo se malo zna o osobnom životu skijaša koji leti, Sergej Maslennikov.Sergei Maslennikov bit će poznat u Rusiji još dugo, jer je danas jedini ruski dvostruki borac koji je nekoliko godina branio Rusiju na natjecanjima raznih razina, uključujući i one najviše. Unatoč činjenici da je za njega uvijek glavni adut ostao i dalje skijaški skokovi, za razliku od trčanja na stazi, prema rezultatima kojega nije stigao do dragocjenih spektakularnih trideset puta, njegovi će rezultati biti primjer za prilično dugo razdoblje.

Pin
+1
Send
Share
Send

Pogledajte video: Clowns! Die Kunst des Lachens (Travanj 2020).